七星燈，又名"續命燈"、" 招魂燈 "，在歷史上，用七星燈為自己續命的有兩人，一人是三國時期 諸葛亮 ，另一人是明朝的軍師 劉伯温 。 "七星燈"是三國演義中 孔明 在五丈原，為延續自己的生命而點的燈。 按 諸葛亮 的説法："若七日內主燈不滅，吾壽可增一紀"（一紀12年，在中國12是個經常用到的數字），但最後因 魏延 迅速入帳，使燈熄滅。 詳見 三國演義 第104回。 三國 ，諸葛亮伐魏，至 六出祁山 ，心血日耗，自知不久，以後事囑託諸將。 姜維 謂用祈壽之法，挽回天命。 諸葛亮乃設七星燈，終日步罡踏斗以禳之。 司馬懿 仰觀星象，知諸葛亮不久人世，又不敢深信，使 夏侯霸 領兵探之。 不料魏延誤認劫寨，匆匆奔至帳 中報 信，將本命燈踏滅。 諸葛亮擲劍嘆曰：生死有命，不可挽也。
長出痣的原因是因為黑色素細胞組成，除了先天因素，後天因素可包括日曬、紫外線，這是最常見的。 藥物也可能會有所影響，例如免疫抑制劑、或荷爾蒙相關藥物。 而像是懷孕、青春期等荷爾蒙改變，也可能會有所影響。 痣和皮膚癌常見Q&A解惑! 這些常見的「痣」到底是？...
金是不宜和木，火婚配的，因为金木相克，火金相克。 要不是男克女，就是女克男。 《白虎通义》里的解释："五行所以相克相害者，天地之性，众胜寡，故水胜 (克)火也。 精胜坚，故火胜 (克)金。 刚克柔，故金胜 (克)木。 专胜散，故木胜土。 实胜虚，故土胜水也。 1、风水角度不合适 从风水学问上看五行属性的相生相克的话，金命与木命是相克的，金性为刚，木性为柔，刚克柔。 金能克木，就好比金属能砍掉木。 金命人和火命人，在婚姻感情方面来看的话，他们不适合在一起，因为他们在五行上相克。 金命人和火命人结婚之后，因为互相克制的关系，他们的运势会不同程度地下降，而且日后还会持续不断地下降。 而同时他们性格上也会有冲突，从而导致生活中摩擦不断。 2、金女木男婚姻和谐
Thinking 學 科 思維學 類 屬 感知系統 定 義 人類所具有的高級認識活動 目錄 1 基本過程 分析與綜合 比較與分類 抽象和概括 2 思維種類 形式性 目的性 智力品質 思維形態 思維技巧 3 學科發展
1981年屬雞人五行屬木，所以這年出生屬雞人是木雞命，生這年屬雞人喜歡開玩笑，情商他們能夠調節氣氛，而且他們骨子裏重視家庭，性格，渴望愛環繞，同時獨立，遇到難題後總想着依賴別人，若是能夠改變下，工作會有發展。
1.普遍性和特殊性（Universalism and Particularism） 普遍性是指思维方式和实际行动较少受到环境变化的影响，在任何时间和地点都无须更改的情形。 特殊性是指受环境制约，思维方式或实际行动倾向于根据具体情况的差异而采取相应的方式与方法。 对于普遍性文化，关注焦点在于行为规则或合同关系，社会各阶层严格按规则办事，法律法规得到有效执行；而在特殊性文化里，焦点集中在人际关系而非正式的规则，存在诸多例外，人们一旦熟悉后，约定常常被修改，会轻易变更合约内容。 特朗皮纳斯的研究表明，侧重于普遍性还是倾向于特殊性，体现了东西方文化的差异。 加拿大、美国、德国、英国等更趋向普遍性，人们认为判断对错有一定的客观标准，适用于任何人、任何时间、任何场合，人们相信客观存在比人际关系更重要。
命理專家雨揚老師表示，本周1/21～1/27，最好運的前三名是龍、虎、狗。各生肖的運勢如下，一顆星代表風水輪流轉，下周會 ...
2023-04-13 風 水一直是許多人在意的部分，雖然隨著時代的更替，越來越多人不會把它放在第一考量，但是多少希望可以避免。 今天就來介紹跟「屋樑」有關的風水「穿心煞」。 先前合砌設計也有介紹過其他的居家風水知識，有興趣可以參考以下的系列文章： 風水小知識：穿堂煞怎麼處理？ 如何用室內設計化解風水問題 風水小知識：什麼是對門煞？ 利用設計改善風水問題 風水小知識：開門見灶是什麼？ 怎麼用設計改善風水問題 風水小知識：什麼是開門見廁？ 如何用室內設計化解風水問題 ※ 以下僅為建議參考，請勿過度迷信 「什麼是穿心煞？ 」 一般認為大門上方有樑，穿過客廳或房間，即為穿心煞。 但也有人認為家中的任何門，上方有樑通過，都算是穿心煞的格局。 穿心煞會有什麼影響？
中國傳統重生男，稱之為「添丁」，香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統，可見對於生男之重視。 然而對於生女，總得有個名字，這在傳統中國來說，有所謂「添口」 (或稱增口)，俗話說「窮養兒富養女」，當中又代表甚麼呢？ 不得不說，在傳統中國經濟中，「丁」是國家的經濟支柱，重要收入的來源。 但「丁」並不完全等同男士，嚴格來說是指成年男性，也就是年在十六至六十歲的男子。 他們體力充沛，在經濟生產上可以從事農業耕作，也可以擔當地方力役工作，在戰爭的時候，更可保家衛國，上戰場殺敵。 香港新界圍村至今仍保留「添丁點燈」的傳統 (網上圖片) 至於女的為甚麼叫「添口」呢？ 顧名思義，口便是一張吃飯的「口」。 傳統來說，只要是吃飯的人口也可以稱作「口」，如《孟子‧梁惠王上》︰「數口之家，可以無饑矣。
七星燈擺法
